HOT ! 【真筆】茶掛　円相 無一物中無尽蔵◆大徳寺派 雲澤寺 足立泰道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛円相 無一物中無尽蔵◇大徳寺派 雲澤寺 足立泰道共箱

真筆】茶掛円相 無一物中無尽蔵◇大徳寺派 雲澤寺 足立泰道共箱。真筆】茶掛 円相 無一物中無尽蔵◇大徳寺派 雲澤寺。足立泰道『円相無尽蔵』茶道具 横物 紙本 共箱 臨済宗大徳寺派 雲澤寺。■画　題■　「茶掛け　円相 無一物中無尽蔵」・前大徳 足立泰道■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 長さ １１９.５cm・（軸先寸）■略　歴■　大徳寺派 瑞龍山 雲澤寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。昭和５０年　雲澤寺住職。昭和６２年　施大徳寺改衣式。こちらの茶掛　円相 無一物中無尽蔵は、前大徳　足立泰道 老師の真筆横ものでございます。　　紙本：墨書。　共箱、タトウ箱付です。全ての属性を拒否しながらなおかつ全ての徳を円満している寂静（じゃくじょう）なる無の境涯を示します。～無一物中無尽蔵（むいちもつちゅうむじんぞう）とはどんな意味？～仏教からの言葉です。人は何も持たずに生まれてきて、何も持たずに死んでいく。そこに目覚めれば、無尽蔵の蔵が開きます。無限の功徳を有することをたとえていいます。足立泰道『円相無尽蔵』茶道具 横物 紙本 共箱 臨済宗大徳寺派 雲澤寺。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。硯板　紫雲石硯　書道。薬師寺管長 橋本凝胤「仁者寿如山」掛軸 共箱 茶道具 茶掛 T7。昭和４４年　雲澤寺副住職。※chibi-rina　掛軸 茶掛け 一行書 上野道善「楽在一碗中」共箱。美品 掛け軸 東大寺 上野道善作「円相」共箱 禅語 茶掛け。昭和６１年　大徳寺派前住職。茶掛 美品 大徳寺派雲澤寺【足立泰道】『先今年無事目出度千秋楽』紙本 共箱 掛軸。字訓　字統　字通　本。目立った傷やよごれはなく良好で、美品です。【真作】掛軸　三行書　逸品　N61。書道具　中国古墨　鉄斎翁書畫寶墨 曹素功　　五石漆煙　67g 未使用。軸先：黒漆塗。キングダム　複製サイン色紙　書店限定　非売品。【茶道具】大徳寺　足立泰道和尚筆『紅葉舞秋風』一行　茶掛　B771。　　箱書、花押があります。書道具　墨　未使用＆使用済いろいろ。書道筆セット 7本 毛筆＆筆巻。～円相とはどんな意味？～言葉では如何（いかん）ともしがたい悟りは詩で仮に表現することが多いのですが、円相はそれすらも拒む姿。中村天風先生　額　本紙寸法550x290cm 額寸法710x370cm。サイン用色紙　50枚　新品　３セット。それを敢（あ）えて目に見えるように形象化（けいしょうか）しようとすれば、ぐるりと円を描くことになります。【茶道具】前大徳寺 福本積應和尚筆「清風」鵜飼画賛　茶掛　B778。高峰圭二直筆サイン。禅の六祖 慧能禅師は、本来無一物といわれました。【中古　使用有】中国墨 古墨 指揮如意 68g 油煙102 上海墨厂 箱付。九條都 シンフォニックコンサート 入場者特典。たくさんの物を持っているように思っても、実は無一物であった。サノバウィッチ　複製色紙 全種セット 希少品。茶道具　掛軸　一行書　清風万里秋　堀内宗完　表千家　秋　稽古　茶会　掛物。尽きることのない財宝を納める蔵(くら)のことです。茶道具誡堂筆掛軸五字一行書。時代別　続　古備前名品図録　桂文三郎著　光美術工芸出版。