HOT ! 竹内流目録　明治２８年 竹内流目録 明治28年 日本柔術の源流 竹内流 編：竹内流編纂

竹内流目録 明治28年 日本柔術の源流 竹内流 編：竹内流編纂。竹内藤一郎久勝：竹内流目録 – 武術史料拾遺。MEIJI — VALUENEX株式会社。私の曽祖父が竹内流の免状を受けていました。美品 掛け軸 前大徳 雪尾要道作「関南北東西活路通」共箱 禅語 年中掛け。正式名称は「竹内流捕手腰廻小具足（たけのうちりゅうとりてこしのまわりこぐそく）」という。古川大航 真筆 「掬水月在手」墨跡掛軸。流祖は中世から戦国時代に垪和を拠点とした垪和氏の竹内久盛である。堀内宗完　兼中斎　茶掛軸　閑坐聴松風　茶道具　表千家。この時、淡州で武術指南を行なっていた７代目竹内久孝から印可を授かった高弟の池内雅門太が竹内道場へと呼び戻された。〈日邵〉曼荼羅 慶長3年 安土桃山時代 日蓮宗 法華宗陣門流 本禅寺9世　日蓮。その後、竹内久雄が十代目を継ぎ弟の竹内久種は流儀断統を防ぐために立てられた分家の当主となり竹内藤十郎を名乗った。宮本竹逕 作　掛軸　【月の歌】。現存している柔術流派の中では最も古い文献や記録が残っているため、日本柔術現存最古の流派と言われる事が多い。一〕形の目録 - 竹内流。理解のある方に資料としてお持ちいただければ幸いです。以下、竹内流についてウィキペディアより抜粋引用ーーーーーーーーーーーーーーーーーーー竹内流（たけのうちりゅう）、は、歴史を遡る事が出来る最古の日本柔術の流派と言われている。美品 掛け軸 大徳寺塔頭龍源院 細合喝堂作 紅葉画賛「秋景清」共箱 禅語 茶掛。柳田泰雲【真筆】半紙作品4枚(臨書・九成宮醴泉銘)。捕手と腰之廻小具足を中心に成立し、捕手術、羽手、小具足、捕縄術、棒術、剣術、居合、十手、薙刀などの総合的な技術を今に伝えるが、竹内流が柔術と自称した記録はない。歴史1532年(天文元年)美作国一ノ瀬城主の竹内中務大輔源久盛によって創始された流派。大徳寺長谷川寛州直筆　本来無一物　共箱。昭和レトロ 大津絵 鬼の念仏 縁起物 魔除け 掛け軸 民芸 美術 芸術 アート。以降三代にわたって体系化され流儀の完成に至った。1836年（天保７年）八代目の竹内久愛が45歳の若さで亡くなったが子の竹内久雄と竹内久種はまだ若く、流儀を究めるのが難しかった。【ANNEDY参考】　　◆半紙漢字向き中筆（3種3本）◆小筆3種3本。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作「円相 無尽蔵」共箱 禅語 年中掛け。池内雅門太は竹内家のために藩主から許しを得て、竹内久雄と竹内久種に指導を行った。これにより、池内雅門太は竹内姓を授かって九代目竹内藤一郎久居を襲名した。江戸初期　平元梅隣　和歌　掛軸　　紙資料付　茶掛　仲弼。書道　絹本半切 20枚。この時に相伝家が生まれ当主は竹内藤十郎を襲名するようになった。現在は、宗家である竹内藤一郎家と相伝家である竹内藤十郎家の伝承が残っており、岡山市北区建部町角石谷にある竹内家で伝承されている。沢城みゆき 直筆サイン色紙。【真筆】茶掛　山水有清音 画賛 ◆大徳寺派 雲澤禅寺 足立泰道　共箱・タトウ箱付。