HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱・タトウ箱

真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱・タトウ箱。真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱・タトウ箱。真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱・タトウ箱。【画 題】「茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義」【寸 法】表具（約）幅 ３４.５cm× 丈 １８２cm・軸先寸【略 歴】　橘 宗義（たちばな そうぎ）霊山了庵大徳寺 塔頭徳禅寺 了庵１９４１年 昭和１６年　京都府に生まれる。IMG_96592.jpg。花園大学卒業。【真筆】茶掛　円相 無尽蔵◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂　共箱・タトウ箱付。埼玉県 野火止 平林寺僧堂に掛塔の後、大本山 大徳寺 別院 徳禅寺代表役員 住職に就任。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「一花開天下春」共箱 縁起物 禅語。大徳寺 執事　大徳寺派庶務部長、同宗務支所長日中友好臨済・黄檗協会理事長を歴任。掛軸 茶掛 足立泰道和尚筆【百花為誰開】自筆一行 前大徳寺 住職 大徳寺 軸装。その間、徳禅寺護持と開山 徹翁和尚顕彰を目的とする徳禅寺護持会を設立。【茶道具】前大徳寺　少林明堂筆　「辛抱の図」画賛　茶掛　掛軸 B853。現在に至る。あおあし。こちらの茶掛　莫妄想は、大徳寺 塔頭 徳禅寺 橘 宗義 老師の真筆の書でございます。【古印材】水坑牛角凍獅子紐印材　中国寿山石。本紙・表装ともに良い状態です。9-nine- 和泉つばす色紙 九條都 ナイン ぱれっと。少々ソリあり。掛軸 茶掛 藤井誡堂筆【松風】自筆 二文字 懐紙 大徳寺 住職 横物 掛軸 軸装。軸先：木製刷毛目。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「蓬莱」懐紙 共箱 茶掛け 縁起物。　　紙本：墨書。タカシ 掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【春入千林処々鴬】自筆 一行。　　箱書、花押があります。極美品 掛け軸 開運 厄除 繁盛 金 縁起物 おもてなし 絵 白虎。　共箱、タトウ箱付です。掛軸　詠初春祝　　茶道具　⑥。～莫妄想（まくもうぞう）とはどんな意味？～妄想すること莫れ（もうそうすることなかれ）樹木希林さんは、生前ファンの方からの質問で「人生を楽しむ秘訣は何ですか？」と問われ「他人と比較しない事。篆刻オーダー品。世間と比較しない事。【端硯】馬尾波紋・胭脂暈・雲海紋・朱磋斑の馬肝色美石◆八吋◆唐木塗箱◆検→端渓。比較をすると挫折してしまうので。蕭蛻　掛け軸　書　10H。」と答えました。「百鶴図」　秀凰　掛け軸 掛軸 共箱あり。禅語に「莫妄想」という言葉があります。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「清風拂明月」共箱 縁起物 禅語。妄想すること莫れという意味で、この「妄想」とは考えや想いに囚われている状態のことをいいます。処分価格旧老坑端渓水巌硯　氷裂紋・子母青花・文房四宝。この「妄想」の根源にあるもの、それは物事を対立的に考えること、つまり比較することです。【茶道具】御家流家元式守蝸牛筆　「夕蛙」歌　横物　掛軸　B855。有無、是非、善悪、美醜、損得といった相対的な思慮分別を手放し、超越することが禅の命題です。「未使用に近い」サイン落款あり　釣りキチ三平の寒雀の掛け軸　　※矢口高雄。「妄想」が人間をダメにするのです。真蹟　東郷元帥　掛軸。ですから、禅では「莫妄想」（妄想すること莫れ）と「妄想」を戒めるのです。ピッピ 味わい深い扇子額　アラレ組　台付き。