HOT ! 【真筆】茶掛け　無事◆大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付

真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付。真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付。真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付。■画　題■　「茶掛　無事（ぶじ）」・藤田寛道■寸　法■　（約）幅 ５７cm× 長さ １２１cm・軸先寸■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。最終価格【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦 先生 書作品 「鳥情」。小田雪窓に参禅。美品 掛け軸 大橋香林作「清風万里秋」大徳寺 共箱 禅語 秋掛け。1974年 大徳寺雲林院住職。※虎ちゃん　掛軸 茶掛け一行書 戸上明道「彩鳳舞丹霄」共箱 前大徳玉瀧寺。1985年 遷化本紙に若干のシミがあります。美品 掛け軸 立花大亀作「松無古今色」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。軸先：黒漆塗。【金城綾子さま専用　参考】　◆高級宿淨羊毫太筆（天遊特大／穂10×2.4cm）。共箱、タトウ箱付。内閣総理大臣　福田赳夫　書　表装　額装　昭和アンティーク　コレクション。しかし、禅語としての「無事」には、もっと深い意味があります。筒井寛秀　掛け軸「黙」茶掛　共箱付き　東大寺　東大寺長老　25.9.27−1。私たちは、たしかにどろどろの真っ黒な煩悩（ぼんのう）を持っていますが、その中にも人間を人間たらしめる純粋な人間性が埋（うず）みこめられているのです。山水画彫刻 金属製 書道用具。これが、「無事」の生き方です。真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。美品 掛け軸 橋本紹尚作「白珪尚可磨」前大徳 柳生寺 共箱 禅語 茶掛け。美品 掛け軸 細合喝堂作「月 玉一団」大徳寺塔頭龍源院 共箱 禅語 茶掛け。　　　 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。1969年 大徳寺大光院副住職。本日売り切り！★大量★ 掛軸まとめて100本セット。【もも】『WHITE ALBUM2』米澤円＆生天目仁美 サイン色紙。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。1982年 大徳寺 書記に就任。美品 掛け軸 三重野刑山作「雲無心」大徳寺 極箱 茶掛 禅語 年中掛け。THE ALFEE 坂崎幸之助　書写真　目印。表装は、表は良い状態ですが、裏にシミがあります。こちらの茶掛　無事は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。中国　古墨　上海墨廟製　鉄斎翁書画宝墨。お軸(茶掛)。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。掛軸　小林太玄　本来無一物。【茶道具】 大徳寺 山口萬拙和尚筆 軸　一行「本来無一物」　掛軸B963。～無事とは？～私たちは、平素よく「無事」という言葉を使います。変わりがないこと、健康であること、平穏であることの感謝や願望を表す挨拶語として使われます。根付図録 専門書 The Baur Collection スイス バウアー 美術。竹田黙雷 東山左邉 如意棒 墨跡 花押。禅者の説くところの「無事」とは、外に向かって求める心をすっかり捨て切ったさわやかな境涯を意味します。ほとけや道や救いやしあわせなどといったものを、自分の外や他に求めない心の状態が「無事」です。【Y】　　◆端渓硯（青花・冰紋・金線・魚脳凍の美石／十二吋／唐木共箱）。小泉純一郎 サイン 自民党総裁 直筆 色紙 内閣総理大臣。だから、外部に求める必要がないと実感できた状態が「無事」の人です。求めずとも、純粋な人間性（仏性ともいう）に抱かれ、生き生きと輝いている自分を発見できるはずです。セイジ　さん専用。印材、遊印、篆刻印、書道印、落款印（輿世無爭）。