HOT ! 【真筆】茶掛　円相 無尽蔵◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛円相 無尽蔵◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂共箱・タトウ箱付

真筆】茶掛円相 無尽蔵◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂共箱・タトウ箱付。真筆】茶掛円相 無尽蔵◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂共箱・タトウ箱付。美品 掛け軸 大徳寺 佐藤朴堂作「円相 無尽蔵」共箱 禅語 年中掛け。■画　題■「茶掛　円相 無尽蔵◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂」　■寸　法■　（約）幅 ６６cm× 丈 １１４cm・軸先寸　■略　歴■　佐藤朴堂（さとう ぼくどう）1935年 京都生れ。オクトパストラベラーII 色紙４枚セット　スクエニカフェ。1971年 大徳寺派福聚院住職。中国墨 鉄斎翁書画宝墨 油煙101 古墨 徽歙曹素功堯千氏 4本。こちらの茶掛　円相 無尽蔵は、大徳寺派 福聚院 住職 前大徳 佐藤朴堂 老師の真筆横ものでございます。【真作】◆『松尾芭蕉 短冊 俳句』掛軸◆検）俵屋宗達 千利休 尾形光琳 向井去来。　　箱書、花押があります。掛軸 青紅葉 『爽風』大徳寺派 宗鏡寺住職 雪尾要道 茶道具。～円相とはどんな意味？～言葉では如何（いかん）ともしがたい悟りは詩で仮に表現することが多いのですが、円相はそれすらも拒む姿。手島右卿　臨哀冊　半紙６枚　　　　　　 No.3。～無尽蔵（むじんぞう）とはどんな意味？～仏教からの言葉です。美品 掛け軸 前大徳 雪尾要道作「弄花香満衣」共箱 懐紙 禅語 春掛け。。美品 掛け軸 大徳寺 佐藤朴堂作「円相 無尽蔵」共箱 禅語 年中掛け。1947年 兵庫県大徳寺派蔵雲寺 熈道和尚に就いて得度。1956年 妙心寺専門道場に掛塔。掛け軸　日本画 ［桐の花］絹本　木箱　送料込み！。和敬静寂　大徳寺和尚小林太玄　筆　 掛軸 　木製箱付き。1977年 大徳寺前住位稟承。本紙、表装ともにたいへん良い状態です。【ゆう】　◆歙州門字硯（水波眉子紋・金星／八吋）◆羊毛大筆「天遊（特大）」。大徳寺378 世 無学和尚。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。⑳年始値下げ【新品未使用】歙州硯（金星水波羅紋稚龍硯）。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作 桜ノ図「柳緑花紅」共箱 禅語 茶掛け。　共箱、タトウ箱付です。関防印は、思入玄(思い玄に入る)です。HTOKO　茶掛　表千家　半床庵　尋牛斎直筆　薫風　共箱。遠州流　小堀宗本　三字書幅　茶掛け　墨書 明暦暦　茶人　茶道具。全ての属性を拒否しながらなおかつ全ての徳を円満している寂静（じゃくじょう）なる無の境涯を示します。それを敢（あ）えて目に見えるように形象化（けいしょうか）しようとすれば、ぐるりと円を描くことになります。茶道具　紫野大仙桃林(大徳寺大仙院　尾関桃林)　『和気兆豊年』。明月松間照 馮展雲珍蔵 曹 素功 古墨 中国墨 唐墨。尽きることのない財宝を納める蔵(くら)のこと。無限の功徳を有することをたとえていう。処分価格　旧老坑端渓水巌硯　金線・銀線・氷紋・臙脂暈・超良質・深い青・文房四宝